確認是否具備合法的證件陵園服務商。這是消費者首先需要查證的事情，也是消費者知情權的體現(xiàn)。然而往往有些消費者在涉及此方面的事情時，都沒有提起警覺，直到事情出現(xiàn)以后才恍然大悟。所以，不能“想當然”的以為服務商有齊全合法的手續(xù)，總之多一點細心，少一些煩惱。 　　那么有些人會問了，既然要確認是否有合法的手續(xù)，那我應該去確認哪些內(nèi)容呢？首先凡是經(jīng)營性的公墓或者墓地，都必須有工商局頒發(fā)的企業(yè)營業(yè)執(zhí)照，這個就不用多講了吧，相當于個人的身份ID。 其次，確認是否有民政廳頒發(fā)的經(jīng)營性公墓許可證。眾所周知，中國范圍內(nèi)的經(jīng)營性公墓，都需要當?shù)厥∈械呐鷾什趴蓪ν饨?jīng)營，如果您在購買公墓時對方無法提供墓園，那就要當心了。 　　另外，個人還可以通過網(wǎng)絡查詢方式確認，因為目前政府類公文基本都在網(wǎng)站上進行公示發(fā)布，這也提供了一種便捷的渠道。例如民政廳每年都會公布鄭州公墓年檢合格名單，如果您在這些合格名單中選擇服務商的話，那么就基本上避免了購買到墓地的可能性。

風水格局：按照祖先的擇陵習慣，應該盡量選擇坐北朝南的坡地，土層要厚，有條件的話必須選擇有主山、 少祖山、太祖山等背山龍脈的地段。龍脈從何外來，龍氣沿什么方位行，所選擇的位置必須是龍氣能行到的方位。應避免選擇單一孤立，四周無群山所庇護的孤山以及山形山勢繼續(xù)前進，其內(nèi)之氣也向前流動而不能積聚靜止的過山。青龍山、山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素，明堂的大小、高低，水的方位、遠近等也是非常重要。陵園需要聚風藏氣，簡單來說即是避風，位置能有左龍右虎，后有靠山來龍，前有朝案，中有聚水明堂，就是暖氣之地了。要暖(即藏風聚氣)，即所選之穴要避風，盡量尋找沒有風或風小的位置。

萬佛園即燕山塔陵由香港宣威集團與遵的。始建于1997年，占地448畝，總投資2.6億元，是中國坐落在世界文化遺產(chǎn)保護區(qū)清東陵風水墻之內(nèi)的花園式林園，其風水與清東陵一脈相承。因該建筑位于燕山腳下，具有陵墓性質(zhì)，得名燕山塔陵。后有多座佛像建成，又稱萬佛園。這里結合了中華民族五千年傳統(tǒng)文化及佛學、道學、儒學與現(xiàn)代園林藝術，是集人文景觀、旅游、參學為一體的勝地。另有同名公墓。

天津墓地的風水知識

在龍齒部位可以扦穴，但不要太近骨，扦穴近骨則位置太高，反會傷龍。遇著陰脊象雞胸切玉一樣時，需要分清老嫩和交襟。所謂老嫩，即是陰陽，所謂交襟，即是界水。陰脊的來勢要象雞胸一樣，不能陰來陰作。平陽地則要象鳩尾，要識別剛柔和界限。所謂剛柔，也就是陰陽，所謂界限，也就是交襟。墓穴所在的平陽地要形如鳩尾，不可陽來陽作。在處理這些情形時，說理既要清楚，也要有眼力。不然的話，明明是陽卻說成是陰，明明是陰卻說成是陽，那樣雖然熟誦這篇經(jīng)文也沒有什么益處。

依山傍水的原則 依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則，反映在風水學說里的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。天津墓地背靠昌平龍脈，山中溪水如經(jīng)絡一般從陵園兩側流過，注入響潭水庫。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿佛沒有，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風水簡要亦是精辟的總結。

如何選擇好的公墓風水寶地？

1、還有風水地的地基很多是人造的，必須弄清地基情況。

2、墳墓就是陰地，如果這快地方一年四季見不到陽光，叫陰氣過盛，不管外環(huán)境如何如何好，這個地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂郁。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風水條件之一；

3、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災共荒苓x，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗家之勢；

4、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)，所以選擇墓地時，應該要避免這種地形；

5、上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場干擾，選者主家運，后繼無人；